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Cerimônia de Inauguração e Consagração do Gohonzon

Templo Shoboji, 9 de julho de 2005

Boa tarde a todos os senhores!

Sou Nikken e vim visitá-los nesta ocasião para celebrar a Cerimônia de Inauguração e Consagração do Gohonzon neste Kaidōzan Shōbōji da Nichiren Shoshu, estabelecido na cidade de São Paulo, Brasil.

Senhores, minhas sinceras congratulações por esta data de hoje! Estou feliz, de coração, em encontrar os senhores adeptos da Nichiren Shoshu do Brasil repletos de vivacidade.

O longo período de frio do inverno transformou-se em primavera; e assim passaram pelo verão, de atividades e estoicismo e, agora, como resultado dessa dedicação, puderam experimentar a alegria de receber o outono da colheita. Acredito que esta seja a sensação que os senhores adeptos da Nichiren Shoshu do Brasil estejam experimentando, com relação à Cerimônia de Inauguração e Consagração do Gohonzon de hoje. Meus sinceros reconhecimentos pela dedicação e perseverança, no percurso de sofrimentos e dificuldades pelo qual trilharam por um longo período.

A construção desta academia para propagação da Verdadeira Lei, de tal forma magnífica, com a contribuição da Nichiren Shoshu e também dos senhores adeptos que a realizaram com o sentimento profundo de proteger a Lei, contou com a proteção e apreciação do Dai-Gohonzon do Supremo Portal Original Sagrado e do Buda Original Nichiren Daishonin. Tenho a convicção de que estão elogiando a prática da fé sólida e inabalável dos senhores!

Estou certo de que a construção deste Shōbōji fará com que o grandioso Budismo de Nichiren Daishonin se propague neste país, proporcionando a muitas pessoas a possibilidade de alcançarem a verdadeira felicidade através de seu benefício e que, desta forma, contribuirá no estabelecimento da paz e prosperidade desta nação.

Portanto, está evidente, nas Escrituras de Nichiren Daishonin e no Sutra de Lótus, sobre quão grave é o crime cármico daqueles que, por inveja à construção deste Shōbōji, impõem diversos obstáculos, proferem injúrias e calúnias.

Os Sutras revelados por Sakyamuni durante cinqüenta anos de sua vida podem ser classificados em dois: Transitório e Verdadeiro. Os Sutras Kegon, Agon, Hōdō e Hannya são Transitórios e apenas o Sutra de Lótus é Verdadeiro. Por ser verdadeiro, faz manifestar a natureza de Buda de todos os seres e resultar no grandioso benefício da Iluminação no futuro. Desta forma, o Myōhō-Renge-Kyō, por ser supremo em relação aos demais, permite aos seres que crêem e compreendem ao ouvi-lo, obter o grandioso benefício da Iluminação.

No entanto, consta a predição no Sutra de Lótus do surgimento de três espécies de poderosos inimigos, que são: 1) leigos, incluindo-se neste grandes autoridades; 2) sacerdotes; e 3) sacerdotes dignitários (de alta hierarquia) que profeririam injúrias e difamações, perseguiriam com espada e bastão, submeteriam a penas de exílio ou à morte e outras dificuldades ao Buda. E foi Nichiren Daishonin quem experimentou, na prática, tais predições, e revelou a grandiosa natureza da essência da Lei Mística.

Dentre esses inúmeros e grandes obstáculos que se manifestaram exatamente conforme a predição do Sutra, o maior foi aquele em que houve a tentativa de decapitar Nichiren Daishonin no campo de execução, apesar de ele não ter cometido crime algum. Nichiren Daishonin sentou-se calmamente no assento para ser decapitado e, justamente quando o carrasco estava prestes a empunhar a sua espada, um objeto de luminosidade radiante atravessou o céu de sudeste a noroeste, cegando os olhos do executor, e o impediu de tirar a vida do Buda.

Nisto há o grande significado de “abrir o Transitório e revelar o Original” do Budismo de Semeadura. Ou seja, nesta ocasião, Nichiren Daishonin deixou de ser Nichiren na forma de mortal comum, para manifestar-se como Buda Original do longínquo passado de Kuon. E também, naquele instante, a ação do grande poder da Lei Mística que unifica o Universo da Lei revelado por Nichiren Daishonin não somente “abriu o Transitório e revelou o Original”, como estabeleceu a virtude mística do Buda Original de conceber a suprema felicidade da Iluminação que permeia as três existências para todas as pessoas que aceitarem e mantiverem a Lei Mística, ao longo dos dez mil anos e mais da Era do Fim do Darma após o falecimento do Buda Sakyamuni.

E Nichiren Daishonin revelou o espírito desse Buda Original na forma de Dai-Gohonzon do Supremo Portal Original Sagrado. Ou seja, trata-se do verdadeiro e grandioso Mandala que salva e conduz todos os seres dos dez mil anos e mais da Era do Fim do Darma.

O grande mandala – Objeto de Adoração, inscrito pelos sucessivos Sumo Prelados, segundo a transmissão de uma pessoa a uma única pessoa, respeitando-se essa identidade intrínseca, contém o espírito do Buda Original Nichiren Daishonin, protegendo, dessa forma, os senhores que professam esta crença.

Na escritura “Resposta à senhora Nii-Ama”, Nichiren Daishonin nos ensina a respeito da Era do Fim do Darma:

“Incontáveis grandes calamidades tais como: grandes incêndios, enchentes, furacões, epidemias, fome e guerra ocorrerão em sucessão (...) todas as pessoas morrerão e cairão no Inferno dos Incessantes Sofrimentos como uma chuva torrencial. Nessa época, se abraçarem e tiverem em seus corações este Grande Mandala de cinco caracteres, os monarcas melhor governarão os seus reinos e os povos libertar-se-ão das dificuldades desta existência, como também após a morte poderão livrar-se do Inferno das Grandes Chamas.”

Porém, é difícil de acreditar, no plano do senso comum da sociedade, que é verdadeira essa declaração. No entanto, conforme Nichiren Daishonin afirma: “As provas teórica e literária não superam a prova real”, para concluir se isto é verdade ou não, “a prova é melhor do que o argumento”, ou seja, a comprovação por meio dos fatos reais é o mais importante.

Por favor, senhores, ouçam bem. As pessoas que crêem neste Grande Mandala da Lei Mística de Nichiren Daishonin, conforme as palavras de grande convicção e certeza do Buda Original de que irá superar, infalivelmente, as dificuldades, têm-se revelado como provas reais no presente, em todo o mundo, depois de passados mais de 700 anos, como benefício certo de aceitar e manter a Lei Mística.

No Japão ocorreram calamidades como o grande terremoto na localidade de Hanshin/Awaji há dez anos; o grande tsunami da ilha de Okujiri e um grande tremor de terra no ano passado e, infelizmente, faleceram muitas pessoas nessas ocasiões. Porém, os adeptos da Nichiren Shoshu dessas respectivas localidades puderam sobreviver.

E também no grande tremor de terra que ameaçou a região central de Taiwan há seis anos, dentre as inúmeras vítimas, não houve adeptos, dentre os milhares que pertencem à Nichiren Shoshu naquele país.

Ainda, tivemos uma calamidade de dimensão sem precedentes, com danos causados por um grande tsunami originado de grandes tremores de terra, no dia 26 de dezembro do ano passado, nas localidades próximas ao epicentro: Indonésia, ilha de Sumatra e costa litorânea de Aceh. É extremamente pesaroso que centenas de milhares de valiosas vidas tenham sido perdidas na Indonésia, Tailândia, Sri Lanka e outros países da região.

Eu visitei Jacarta, capital da Indonésia, no dia 27 de janeiro e, no dia seguinte, 28 de janeiro, orei juntamente com os adeptos da Indonésia pelo conforto das vítimas através do poder virtuoso da Lei Mística, o mais breve restabelecimento do país após a calamidade, e efetuei uma contribuição ao Governo daquele país.

Conta-se que o número de vítimas das calamidades na Indonésia é de cerca de 300 mil, e os adeptos da Nichiren Shoshu somam algumas centenas de milhares de pessoas. Quantos adeptos teriam sido vitimados?

Fomos informados de que nenhum adepto havia falecido. Há milhares de adeptos da Nichiren Shoshu também em Sri Lanka e Tailândia, no entanto, até o presente, não houve informação de que alguém teria sido vitimado por aquela calamidade.

Não seria esta a comprovação real da frase de ouro de Nichiren Daishonin, de que “os povos libertar-se-ão das dificuldades” ao longo das três existências – passado, presente e futuro – e de que há a proteção nas dez direções, em todo o mundo? Ou seja, que o espírito do Buda Original Nichiren Daishonin estará sempre presente, onde os senhores, que crêem na Lei Mística, se encontrarem, para salvar os seres que o aceitam e o mantém, durante os dez mil anos e mais da Era do Fim do Darma.

O fato de Nichiren Daishonin ter superado as diversas dificuldades, liderando a propagação da prática da fé da Lei Mística na Era do Fim do Darma, em que a Lei Pura torna-se obscura e ocorrem disputas incessantemente, e ter revelado o poder grandioso da Lei Mística e a sua identidade como Buda Original mediante esses grandes obstáculos, é uma comprovação real para os senhores que praticam de que, através desta fé correta, poderão obter a Iluminação, a suprema felicidade, pelas três existências. Devemos ter a convicção de que ele nos revelou o exemplo a seguir.

Sempre surgirão dificuldades ao se aceitar e manter a Verdadeira Lei e realizar a prática da fé para si e para os outros. Poderá ocorrer de os senhores terem de enfrentar dificuldades aqui no Brasil. No entanto, ao se desenvolverem mediante uma prática da fé sólida, não haverá inimigo que possa vencer aquilo que é correto. Nichiren Daishonin afirma: “Embora os males sejam muitos, nunca vencerão um único bem.”

Hoje pudemos realizar neste templo a consagração do Joju Gohonzon em madeira que eu inscrevi respeitando a identidade intrínseca do Dai-Gohonzon do Supremo Portal Original Sagrado dedicado a todo o Universo – o verdadeiro propósito do advento de Nichiren Daishonin.

Quanto aos senhores, desejo que visitem sempre este templo, construído desta forma tão magnífica, com harmonia entre clérigos e adeptos, tornando ainda mais vigorosas a fé e a prática, manifestando intensamente os benefícios da Lei Mística.

Desejando, por fim, o desenvolvimento deste Templo, a saúde e felicidade dos senhores adeptos, faço destas as minhas palavras de cumprimento de hoje.

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